رسائل مستعجلة إلى إبنتي المسلمة

أخواتي الفضليات ...

إن قلب المسلم يحتاج ما بين الحين و الحين إلى أن يشحن بالخير ، و أن يسمع كلمات الله

- سبحانه و تعالى - ، و أن يغترف من مجالس الخير الذي يستطيع أن يواصل به الحياة ،

والطالبة المسلمة في حقيقة الأمر لابد أن أكلمها بكلام مثالي ليس من أرض الواقع ، و لكن

لابد من ضرب المثل حتى نستطيع أن نصعد إلى هذا المثل و تلك المثل العليا التي تركها لنا

أسلافنا و أجدادنا من الصحابة و من التابعين و من تبعهم بإحسان .

كلنا نعلم أن الانسان لو مكث أياما ثلاثة أو أربعة دون طعام أو شراب هزل جسده و سقم ،

لذلك لابد من طعام وشراب ، وهكذا قلب المسلم إذا طال عليه الأمد و قضى أياما دون مجلس

علم ، أو مجلس ذكر يذكره بالله تعالى وبركاته ، سقم هذا القلب و صار بينه وبين الهدايا

حاجزاً ، لأن الدنيا تحيد بالأنسان ، وفيها سيئات كثيرة من معاصي جوارح و معاصي قلوب و

أناس قد يشغلون الإنسان عن طاعة الله - سبحانه وتعالى- .

ومن عظمة ديننا الإسلامي أنه لا فصل فيه بين العمل الدنيوي و العمل الأخروي ، أو مابين

عمل الدنيا و عمل الآخرة ، بل عمل الدنيا و عمل الآخرة ، بل على العكس ، في الاسلام الدنيا

مزرعة للآخرة ، بل إن الإنسان يستطيع أن يصير كل حركة من حركاته في هذه الدنيا في

ميزان حسناته حتى و لو أخذت صورة أخرى ، وتستطيع البنت المسلمة إذا أرادت أن تخرج

مع صاحباتها في رحلة أنزهة ، قد نقول : إنها تخص الدنيا ، فإذا نوت الأخت المسلمة بهذا

الأمر وجه الله الكريم – سبحانه وتعالى- ، أخذت متعة الدنيا و ثواب الآخرة ، حتى في الطعام

و الشراب ، في كل حركة من حركات الانسان في حياته يستطيع أن يصير كل عمل في ميزان

حسناته .

مسؤليات البنت الملتزمة بدين الله – عزوجل- تكبر و تعظم و تصبح أضخم من مثيلاتها

البعيدات عن طريق الله - سبحانه تعالى- ، لأن البنت المسلمة لها ثلاث محاور تتحرك فيها :

المحور الأول : محور الجامعة

المحور الثاني: محور المنزل الذي جاءت منه .

المحورالثالث: محور المجتمع الذي يحيط بها .

المحور الأول : في الجامعة

فأنت بالتزامك الزي الشرعي ، و إلتزامك أوامر الله – عز وجل – و بالتزامك الآداب

العامة ، و القيم و المبادئ التي جاء بها الإسلام ، والتي غرزتها الأعراف غير المنافية لدين الله

– عز وجل – أنت تمثلين الاسلام ، فأي حركة نقص أو أي حركة سلبية من البنت الملتزمة

تحسب على الاسلام فورا ، و قد يتكاسل أب عن الإتيان بابنته إلى مثل هذه الجامعة ( الشرعية

) مثلا إن رأى تصرفا غير مقبول من بنت تتبع الجامهة ، فيعم المسألة ، ويقول : إن بنات

الجامعة الفلانية كذا وكذا .

فأنا أقول أن كل بنت في هذه الجامعة إنما تمثل الإسلام ، تمثله في محاوره الثلاثة :

الجامعة ، و المنزل ، والمجتمع الخارجي.

لماذا قدمت الجامعة على المنزل؟ لأنكن تقضبن أكثر العام مغتربات في الجامعة ،

فحسبنا أن العام اثنا عشر شهرا فهناك – على الأقل – ثمانية أو تسعة أشهر تقضيها الفتاة في

أروقة الجامعة و لذلك ركزت على هذه المساحة أولا قبل أن نرجع إلى المنزل لنرى ماهي

واجباتنا نحو بيوتنا ، وماهي واجباتنا التي يجب أن نؤديها سواء للجامعة أو البنت أو المجتمع

الذي نحيا فية ....

❆ الطالبة و التبرج :

لو دخلت أي مبنى جامعة رأيت بعض الطالبات يجلسن حول منضدة – عشر بتان مثلا - ،

رأيت فيهن سبع أو ثماني بنات يلبسن الزي الشرعي ، ورأيت اثنين تخلتا كلتيهما عن أمر الله –

سبحانه وتعالى - .

أول ما يخطر بالي أنه ربما تكون هذه البنت أو تلك البنت غير مسلمة أي غير مكلفة بأمر

الحجاب فلها عذرها ، و عندما أكتشف أنه ينادى عليها : " يا خديجة" أو " ياعائشة" أو " يا

زينب " . يسقط في يدي أن هذه بنت مسلمة ، و لكن أرادت كما كثير من الأخوات الغير

الملتزمات بالزي الشرعي أن تقول لرب العباد : أعجبني في كتاب الله قضية الصلاة فصليت ،

أعجبتني قضية الزكاة فزكيت ، أعجبتني قضية الحج فقمت بأداء الفريضة طالما استطعت ،

لكن ماأعجبني الأمر بالحجاب فلذلك أرفض هذا الأمر ، فترد الأمر على الآمر ، كما فعل

الأب الأكبر للمعصية وهو إبليس ، عندما قال الله تعالى : ( قال أنا خير منه خلقتني من نار و

خلقته من طين ) " سورة الأعراف الآية 12"

للأسف الشديد نحن نقول بكل بساطة: عندما تأتي الطالبة لتتقدم بعد حصولها على الثانوية

العامة إلى الجامعة ، فتقول إدارة الجامعة لها و إدارة الكلية : أنت مكلفة بدفع مبلغ كذا ..

وعليك عدة مواد و كذا وكذا وعندك فصلين دراسيين ، هذان الفصلان الدراسيين يبدأ أولهما

في اليوم الفلانى ، وينتهي في تاريخ كذا ..أما الفصل الثاني فيبدأ في تاريخ كذا و ينتهي بتاريخ

كذا ... و عندئد حددت الجامعة لك المنهج ، المواد ، اللاجازات ، أي طالبة تغيب عن المنهج

العلمي تنذر أولا ثم تفصل ، وأي طالبة تتغيب عن المحاضرات و الدراسات لمدة كذا ، تعاقب

بكذا و كذا أو تهدد بالفصل ، فتقبل الطالبة كل هذا الكلام ، فلذلك تقبل أوراقها في هذه الجامعة

او الكلية ، أما إن جاءت الطالبة و قالت : هذه المادة تعجبني ، وتلك المادة أيضا تعجبني ، لكن

المادة لا أحبها ، و أنا لا أريد أن أدرس مادة كذا ...عندئد تقول لها إدارة الكلية " معيدة لها

أوراقها " خذي أوراقك و اذهبي إلى أي مكان آخر ، واجعلي أباك يبني لك جامعة أو معهدا ،

وادرسي فيه بالطريقة التي تريدين ، لأننا لا نقبل طالبة ترفض مادة من المواد .

فإذا كان في الكلية ، فما بالنا بكتاب الله عز وخل وهو يأمر بناتنا و نسائنا بأوامر محددة

فتقبل البنت بعضا من هذه الأوامر و ترد البعض الآخر .

في إدارة المدرسة أو الجامعة قبلنا كل الشروط بدون تحفظ ، أما في الأوامر الله –

سبحانه تعالى- فللأسف الشديد و كأننا نريد أن نقول : إن هذا أمر مقبول، وذك غير مقبول ...

هذا أمر اقتنعت به و هذا فلا ،ةحتى إن بعض الأخوات تقول : و الله يعني ... سوف ألبس

الزي الشرعي عندما يأذن الله –سبحانه و تعالى- ، مع أنها علمت و تريد أن تتناسى أن الله –

عز وجل – قد أذن و أمر منذ خمسة عشر قرنا عندما نزلت آية الحجاب : ( يأيها النبي قل

لأزواجك و بناتك و نسآء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين و

كان الله غفورا رحيما ) " سورة الأحزاب الآية 59 " ، إذا هذه القضية مهمة في بداية سلوك

الطالبة الملتزمة : الائتمار بأوامر الله جل وعلى